50 lat temu, 9 stycznia 1973 r. w warszawskim kinie "Moskwa" obyła się uroczysta premiera filmu "Wesele" w reż. Andrzeja Wajdy. "Film pokazał wszystko to, czego nie mógł pokazać teatr" – mówił operator Witold Sobociński.Dwa światy w "Odzie do młodości" Prezentacja dwóch światów: 1. zastanego gnuśny, nie dążą do nowości, nie kierują się uczuciami, są egoistyczni, nie dbanie o szczęście ogółu, świat martwy, ludzie bez uczuć i duszy, krępujący świat 2. powstającego dopiero świat dla młodych ludzi, musimy się jednoczyć, szczęśliwa młodość, świat lepszy, nieograniczona swoboda, ludzie otwarci... Romantyczna koncepcja natury w utworach literackich Ważnym elementem romantycznej wizji świata była natura. Romantycy stworzyli nowy sposób myślenia o niej, nową jej koncepcję. Odrzucili oświeceniowe poglądy traktujące naturę, jako wyregulowany mechanizm. Rozumieli ją natomiast jako byt pierwotny, jako twór tajemniczy, uduchowiony, wiecznie żywy. Odkryli tzw. \"duszę natury\". Szczególny ... Twórczość Tadeusza Boy-Żelińskiego TADEUSZ BOY-ŻELEŃSKI Tadeusz Żeleński żył w gronie cyganerii. Kompan Przybyszewskiego. Był nimi zauroczony. W miarę czasu ten styl bycia tracił na spontaniczności. Wypaczenie idei modernizmu. Tadeusz chcąc zachować pamięć o pierwszych latach “Znaszli ten kraj” pod pseudonimem Boy. W 1905 roku był znanym autorem i satyrykiem. Był j... Obraz rzeczywistości PRL w "Małej apokalipsie" Obraz rzeczywistości PRL Tłem zdarzeń przedstawionych w Malej apokalipsie są realia Pol¬skiej Rzeczypospolitej Ludowej, a więc kraju rządzonego przez par¬tię polityczną o orientacji komunistycznej – Polską Zjednoczoną Par¬tię Robotniczą. Założenia ustroju, obowiązujące sojusze międzynarodowe z państwami o podobnym char... Pozytywizm - opis epoki Od 1864 do 1890 roku panuje w literaturze kierunek pozytywistyczny-realistyczny, który głosi podział społeczeństwa na pozytywistów: ludzi społecznie użytecznych i pasożytów: ludzi uchylających się od pracy na rzecz całego społeczeństwa. Nazwa epoki została zaczerpnięta z nurtu filozoficznego zapoczątkowanego przez A. Comte\'a , Milla, H. ... Problematyka narodowa bohaterów Dziadów i Wesela W \"Dziadach cz. III\" Adama Mickiewicz i w \"Weselu\" Stanisława Wyspiańskiego ukazane są działania społeczeństwa w zakresie wyzwolenia narodu. W \"Dziadach\" patriotyczna młodzież podejmuje walkę z zaborcą. Młodzi ludzie są więzieni i prześladowani. Czeka ich zsyłka. W \"Weselu\" natomiast naród nie jest zdolny do walki. Chłopi chcą walczyć ... Losy zamku Horeszków Pana Tadeusza Gerwazy ukazał nam zamek jako miejsce spotkań szlachty okolicznej, miejsce sejmików i narad szlachty, podczas których pito wino z wielkich kuflów. Tu zbierano się na łowy, na sejmy, imieniny pańskie. Tu, w zamku, pan godził zwaśnionych chłopów, bawił swych gości rozmową, podczas gdy młodzież wprawiała się w szermierce na dziedzińcu. Gerwazy, z ... Motyw wędrówki - przykłady utworów MOTYW WĘDRÓWKI: 1. Homer \"Odyseja\" - wytrwałość. 2. Dante \"Boska komedia\" - walka człowieka z niedoskonałością natury, wędrówka ku odrodzeniu moralnemu (przez miłość). 3. Johan Wolfgang Geothe \"Faust\" - wędrówka go zbawiła. 4. Maria Konopnicka \"Wolny najmita\". 5. Stefan Żeromski \"Przedwiośnie\". 6. Tadeusz Konwicki \"M...
MUZYKA FILMOWA W CKF Dzisiejszą odsłonę cyklu Muzyka Filmowa w CKF poświęcamy twórczości Emile Mosseri’ego, amerykańskiego kompozytora, pianisty,
Przed nami niezwykłe wydarzenie. Wyjątkowy pokaz filmu „Wesele”, ze specjalnym udziałem Pani Krystyny Zachwatowicz-Wajdy odbędzie się 2 maja, o godzinie 18:00. Projekcja uświetnia nadanie nazwy głównej nagrody Festiwalu - Krakowskiej Nagrody Filmowej Andrzeja Wajdy. Przygotowaliśmy konkurs, w którym wygrać można zaproszenia. Kliknij w link i weź udział. PRZECHODZĘ DO FACEBOOKA Wesele, Reżyser: Andrzej Wajda, Scenariusz: Andrzej Kijowski, Zdjęcia: Witold Sobociński, Muzyka: Stanisław Radwan, Produkcja: Zespół Filmowy X, Obsada aktorska: Marek Walczewski, Izabela Olszewska, Ewa Ziętek, Daniel Olbrychski, Produkcja: Polska, Rok produkcji: 1972, Barwa: kolor, Czas trwania: 102 min
MUZYKA Z EKRANU Trudno dziś wyobrazić sobie film pozbawiony muzyki. Takie obrazy istnieją, należą one jednak do mniejszości. Odkąd tylko w kinie zaistniał dźwięk płynący z ekranu, odtąd akcja rozgrywa się prawie zawsze na tle odpowiedniej muzyki. Nie zawsze tak jednak było.Film, tak jak i książka, pokazuje prawdziwe oblicze narodu polskiego, który bardzo dużo mówi, ale z reguły nie jest gotowy do działań. Reżyser mógł tę sztukę rozszerzyć i uczynić bardziej barwną i bogatą, ale poszedł w zupełnie innym kierunku. Rzeczywistość obecną w dramacie uczynił namacalną i konkretną. W filmie dialogi zostały skrócone do minimum, bohaterom częściej towarzyszyła muzyka. Atmosfera panująca w chacie, stworzona przez aktorów doskonale przedstawiała różnice społeczne między chłopami a artykuł aby odblokować treśćFilm, tak jak i książka, pokazuje prawdziwe oblicze narodu polskiego, który bardzo dużo mówi, ale z reguły nie jest gotowy do działań. Reżyser mógł tę sztukę rozszerzyć i uczynić bardziej barwną i bogatą, ale poszedł w zupełnie innym kierunku. Rzeczywistość obecną w dramacie uczynił namacalną i konkretną. W filmie dialogi zostały skrócone do minimum, bohaterom częściej towarzyszyła muzyka. Atmosfera panująca w chacie, stworzona przez aktorów doskonale przedstawiała różnice społeczne między chłopami a inteligencją. Dyskusje między stanami o sztuce i polityce mają wyjątkowy charakter zarówno w filmie jak i utworze. Forma wypowiedzi została zachowana, bohaterowie mówili wierszem. Rola odgrywana przez widma nie spełniła wymagań. Widma w adaptacji nie były tak wyraźnie jak w dramacie, nie wywoływały skrajnych emocji. Na przykład postać Wernyhory która w Weselu Wyspiańskiego pełni charakterystyczną rolę w filmie nie zrobiła większego wrażenia na widzu. Wykreowany przez Wyspiańskiego na potężnego, mrożącego krew w żyłach jeźdźca został przez Wajdę zdegradowany do ponurej, szarej postaci, która zamiast imponować przypominała strach na wróble Bohater sprawia wrażenia podstarzałego człowieka w którym nie ma nic nadzwyczajnego. Zjawy nie do końca spełniający oczekiwania widzów. Chochoł obdarzony został głosem Czesława Niemena, który śpiewając dokonał pewnej nadinterpretacji tekstu wynosząc się lamentem i zbędnymi emocjami. Kolejne postacie fantastyczne nie wzbudzały zaciekawienia. Kolejność wydarzeń w ekranizacji nie odpowiada kolejności zdarzeń w utworze. Akcja rozpoczyna się na Rynku w Krakowie a według dramatu powinna rozpocząć się w domu Tetmajerów. Reżyser w filmie zachował postać i kształt, zmienił gesty i ruchy, które wyrażają coś pierwszym akcie dramatu najdokładniej przedstawiona jest ówczesna sytuacja społeczeństwa polskiego: jej podział, problemy i relację pomiędzy chłopami, a inteligencją. Zabawa weselna jest symbolem chwilowego, pozornego zbratania się dwóch klas społecznych. W filmie jest to bardzo mocno zaakcentowane. W akcie drugim najważniejsze jest pojawienie się osób dramatu. Symboliczne postacie zjaw są różnie interpretowane. Jednak w filmie są one przedstawione głównie jako drugie oblicze akcie trzecim dodano do scenariusza sceny, które nie występują w dramacie Wyspiańskiego. Sceny nadają adaptacji atmosferę uśpienia, mają charakter symboliczny. Mianowicie przedstawione zostały krajobrazy wsi jesienią. Obraz inteligencji w filmie jest odzwierciedleniem inteligentów z Wesela Wyspiańskiego. Bierność i brak zainteresowania podkreśla lekceważący akcent Staszewskiego w rozmowie Czepca z Dziennikarzem. Chłopi natomiast przedstawieni są w nieco innym świetle. Została także ukazana druga strona medalu czyli skłonność do wypitki, kłótliwość, zadzierżystość, awanturniczość i gwałtowność chłopa . Postać Gospodarza w filmie nie przypomina wyglądem sylwetki z obrazu Matejki i nie wzbudza większych emocji, tak jak w utworze. Kolejna scena której nie ma w dramacie to moment kiedy bohaterowie przejeżdżają przez granicę rosyjsko-austryjacką. Poprzez dodanie tej sceny reżyser podkreślił sytuację historyczną kraju, kiedy Polska była pozbawiona wolności. Jest to również aluzja do czasów, kiedy film był realizowany. Wajda nie uciekł również od ukazania specyficznych cech Polaków, zrobił to dokładnie w taki sam sposób jak Wyspiański. Najpierw szczęśliwi, potem pijani, zaangażowani w rozmowy o polityce. Symbolika w utworze stanowi jego nieodłączny element. W adaptacji nie odgrywa tak istotnej roli. W obu dziełach obecny jest motyw impresjonistyczny i realizm. Podsumowując adaptacja Wesela Wajdy jest przykładem doskonałej interpretacji literatury. Reżyserowi udało się stworzyć wspaniałe dzieło, bez scenicznego podziału, nie naruszając jego struktury. “Wesele” Andrzeja Wajdy pogłębia wiedzę historyczną, filozoficzną i film, można zauważyć liczne przykłady polskich dzieł sztuki. Pojawiają się w nim fragmenty utworów Chopina, hejnał z wierzy Mariackiej, piosenki popularne w tamtych czasach oraz muzyka ludowa. W filmie bardzo przemyślane skróty dialogowe, dodanie nowych scen, połączenie niektórych i zmiany kolejności, dobrane kostiumy, muzyka, montaż i dekorację oraz dynamiczną gra aktorską sprawiają, ze widz staje się uczestnikiem wesela i przenosi się w tamte czasy. Wszystkie zmiany przeprowadzone przez Wajdę są przemyślane, pomysłowe i można powiedzieć, że w niektórych momentach konieczne. Adaptacja nie tylko przybliża nam sztukę Wyspiańskiego, ale także skłania do refleksji nad nami i naszą ojczyzną.
Aktorzy z filmu "Wesele" Andrzeja Wajdy fot. PAP. Mija pół wieku od premiery jednego z najważniejszych filmów w historii polskiego kina. 50 lat temu, 9 stycznia 1973 r. w warszawskim kinie "Moskwa" obył się uroczysty pokaz "Wesela" w reżyserii Andrzeja Wajdy. "Film pokazał wszystko to, czego nie mógł pokazać teatr" – mówił
Śmierć Andrzeja Wajdy wstrząsnęła wszystkimi. Dopiero, co reżyser cieszył się z nominacji do Oscara jego najnowszego filmu "Powidoki". Niestety filmowca nie ma już z nami. Ale pozostały jego wybitne dzieła, które jak pisał poeta, są mocniejsze niż nawet spiżowy pomnik. Filmy Andrzeja Wajdy to dzieła specyficzne, odnoszące się do romantyzmu symbolizmu polskiego. Często reżyser próbował zmierzyć się z mitami polskiej świadomości narodowej. Był doceniany w kraju i za granicą. Kanał Wajda zachwycił już na początku swojej kariery filmem "Kanał" z 1956 roku. Jest to pierwszy powojenny film opisujący tematykę Powstania Warszawskiego. Niezwykle poruszające dzieło, które oglądane jest po dziś dzień. Popiół i diament Innym wybitnym filmem Wajdy jest "Popiół i diament" z 1958, ze wspaniałą kreacją Zbigniewa Cybulskiego. Film pokazuje zderzenie dawnych wartości z nowym światem. Główny bohater żyje z poważnym dylematem. Adaptacja książki Jerzego Andrzejewskiego, której sens został jednak całkowicie zmieniony przez reżysera. Niewinni czarodzieje "Niewinni czarodzieje" z 1960 roku, to z kolei portret nowego pokolenia, które pamięta czasy wojny, ale żyje już zupełnie innym życiem. Ważnym elementem filmu jest muzyka jazzowa, którą napisał wybitny muzyk Krzysztof Komeda. Wajda stwierdził, że jest to jeden "z najbardziej obojętnych politycznie filmów", jakie stworzył. Wesele Oczywiście nie można zapomnieć o adaptacji "Wesela" Stanisława Wyspiańskiego z 1972 roku. Wajda idealnie oddał charakter dramatu wybitnego twórcy. Dokładnie przestudiował dzieło oraz życiorys Wyspiańskiego, by stworzyć ponadczasową opowieść o Polakach. Ziemia obiecana Inną słynną adaptacją jest "Ziemia obiecana" z 1974roku na podstawie prozy Władysława Reymonta. Scena pogrzebu Buchholza na stałe weszła do historii polskiego kina. Człowiek z żelaza Oczywiście mówiąc o Wajdzie, nie można zapomnieć o "Człowieku z żelaza" z 1976 roku. W filmie poznajemy młodą reżyserkę, która chce nakręcić film o przodowniku pracy, który jest murarzem w Nowej Hucie. Kobieta szukając informacji i mężczyźnie poznaje gorzką prawdę o latach 50-tych w Polsce. Panny z wilka Film "Panny z wilka" z 1979 roku oparty na opowiadaniu Jarosława Iwaszkiewicza, był nominowany do Oscara. Jest to liryczna historia o powrocie do czasów młodości, straconych nadziejach i przemijaniu. Człowiek z marmuru "Człowiek z marmuru" z 1981 roku to kontynuacja "Człowieka z Żelaza". Tym razem dziennikarz robi materiał o synu murarza z poprzedniego filmu. Mężczyzna jest członkiem komitetu strajkowego, a materiał ma go skompromitować. Pan Tadeusz "Pan Tadeusz" z 1999 roku to kolejna próba ujęcia ważnego dla kultury polskiej dzieła literackiego. Idealne zekranizowanie epopei narodowej z doborową obsadą. Katyń W "Katyniu" z 2007 roku Wajda podjął się ponownie tematu wojennego. Film pokazuje zbrodnię katyńską. Obserwujemy dramat z perspektywy kobiet czekających na swoich mężczyzn, oraz internowanych żołnierzy. "Katyń" był nominowany do Oscara. Wałęsa. Człowiek z nadziei "Wałęsa. Człowiek z nadziei" z 2013 roku to przedostatni dzień Wajdy. Biografia prezydenta polski Lecha Wałęsy, która obiektywnie ukazuje wielkiego Polaka. Który film Wajdy jest według Was największym dziełem reżysera? Zapraszamy do głosowania w naszej sondzie! Zobacz: Rodzina Andrzeja Wajdy. Kogo pozostawił wybitny filmowiec?
Odpowiedz 2009-08-13 21:21:58. mieszkoxxx ocenił (a) ten film na: 7. _Lennox_ # Yialo Yialo", piosenka śpiewa podczas uroczystości weselnej, jest grecką pieśnią ludową o miłości i morzu. Podczas, gdy pierwsza zwrotka jest standardowa, to druga śpiewana przez aktora Jamesa Darrena została pozornie zaimprowizowana.
Opis Mistrzowska adaptacja dramatu Stanisława Wyspiańskiego, dokonana przez Andrzeja Wajdę. Odpowiedni klimat epoki został stworzony poprzez kolorystykę, scenografię, kostiumy ale również, a może przede wszystkim przez muzykę. Mistrz Wajda w doskonały sposób obsadził w rolach aktorów, którzy stworzyli niezapomniane, wręcz życiowe kreacje. Obraz jest przesiąknięty charakterystyczną dla Wyspiańskiego symboliką, tajemniczością i niejednoznacznymi postaciami. "Wesele" to lektura obowiązkowa dla każdego Polaka.
Poland. Format. CD. Release Date. 2000. Includes suites & themes from Andrzej Wajda’s best known movies. Also contains music from: Ziemia Obiecana. Kronika Wypadków Milosnych.Reżyseria Ocena Andrzej Wajda 7,0 Andrzej Kotkowski (drugi reżyser) Krzysztof Bukowski (asystent) Witold Holtz (asystent) Scenariusz Ocena Andrzej Kijowski Stanisław Wyspiański Producenci Ocena Barbara Pec-Ślesicka kierownik produkcji Henryk Kulkowski współproducent Katarzyna Zapasiewicz-Lesiak współproducent Janusz Szela współproducent Aktorzy Ocena Ewa Ziętek Panna młoda 6,7 Daniel Olbrychski Pan młody 8,1 Andrzej Łapicki Poeta 7,7 Wojciech Pszoniak Dziennikarz / Stańczyk 7,5 Franciszek Pieczka Czepiec 8,3 Marek Walczewski Gospodarz Izabella Olszewska Gospodyni 6,0 Maja Komorowska Rachel 7,2 Czesław Niemen Chochoł (głos) 10 Marek Perepeczko Jasiek 7,1 Gabriela Kownacka Zosia 7,5 Olgierd Łukaszewicz Widmo 7,2 Janusz Bukowski Kasper 7,3 Mieczysław Czechowicz Ksiądz 7,8 Kazimierz Opaliński Ojciec Anna Góralska Isia Maria Konwicka Haneczka Henryk Borowski Dziad 10 Barbara Wrzesińska Maryna Mieczysław Stoor Wojtek Emilia Krakowska Marysia, siostra Panny Młodej 6,8 Andrzej Szczepkowski Nos 9,0 Małgorzata Lorentowicz Radczyni Hanna Skarżanka Klimina Mieczysław Voit Żyd, ojciec Rachel Czesław Wołłejko Hetman Leszek Piskorz Staszek 6,5 Wirgiliusz Gryń Upiór (Jakub Szela) 7,1 Wiktor Grotowicz Widmo stojące przy Hetmanie (niewymieniony w czołówce) 7,0 Artur Młodnicki Wernyhora Bożena Dykiel Kasia 6,9 Zdjęcia Ocena Witold Sobociński 6,0 Kompozytorzy Ocena Stanisław Radwan Kostiumy Ocena Krystyna Zachwatowicz Montaż Ocena Halina Prugar-Ketling 7,0 Maria Szymańska (współmontażysta) Muzyka Ocena Charakteryzacja Ocena Halina Ber charakteryzator Irena Czerwińska charakteryzator Scenografia Ocena Tadeusz Wybult scenograf Felicja Blaszyńska współscenograf Piotr Dudziński współscenograf Maciej Maria Putowski dekorator wnętrz Roman Ambroziak kierownictwo budowy dekoracji Jan Pokrywiecki kierownictwo budowy dekoracji Dźwięk Ocena Wiesława Dembińska dźwięk Efekty specjalne Ocena Pozostała Ekipa Ocena Sławomir Idziak operator kamery Jan Mogilnicki operator kamery Aleksy Krywsza oświetlenie Renata Pajchel fotosistamyVg. 561151832792633468148145
